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日本大和源自田氏齐国_齐国日本源自

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发表于 2021-2-2 19:07 |显示全部帖子

  大和精神源自齐国
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,源自田齐与姜齐的大和,也是陈国、齐国及诸侯列国的大和。
  人们对大和精神非常熟悉,也非常陌生。日本所言的大和精神其实是传承于齐国的大和精神,但这种传承并不是人为的传承,而是超乎人的认识的传承,是与重生、复活有关,并以之超越了中国历史、中国范畴。
  这其实也是陈完之命运预言与神谕中所说的“观国之光”、“莫之与京”的部分含义。
  如此,这里不妨简单列举一些日本与田齐的传承关联。
  【大和精神】《史记?封禅书》云:“齐所以为齐,以天齐也。”“以天齐”其实就是大和精神的本源。
  大和精神还可以从吕齐(姜齐)、田齐的名字中得到奇妙的解释。吕字之双口合起来就是日字,而田字可以认为是四口(一家)之和,也是双吕或双日之和。
  【神道信仰】齐国信仰原始神道,包括鬼神信仰,姜子牙封神就是这种信仰的典型。日本神道及靖国神社也与此类似。
  日本神社大都有一个名为“鸟居”的建筑,这个建筑几乎就是一个“齐”字。
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  【社稷信仰】陈完入齐是在神道信仰内部扭转乾坤。“以陈字为田氏”(《史记》)是象征信仰之田,即神田、心田、福田,是秉承上天意志的意思,也是为信仰奠定基石的意思。
  社稷信仰即神田信仰。日本的神田信
若少了些儿,老孙回来和你算帐,先捣塌你的锅底
仰深入神社、皇宫、姓氏和日常生活中,并使日本能较好地接受佛教、基督教等仿佛外来的宗教。
  【日出之国】从地理方位上说,齐国在诸侯列国中就是日出之国,而齐国自身也有这样的文化,如《史记?封禅书》载齐国的八神祭祀中的日主祭祀:“七曰:日主祠成山,成山斗入海,最居齐东北隅,以迎日出云。”
  “以迎日出云”说明齐国具有传统的日出祭祀,且可能与日本的命名有关。“成山斗入海,最居齐东北隅”也与日本所在方位形成对照。
  【稷下学宫】百家争鸣的发祥地及学术中心就是齐国(田齐)“稷下学宫”,按照字面解释就是国家社稷学术中心。但它并不是官制的,而是自由体制的。
  这不禁让人想起日本的早稻田大学,其名字的含义与稷下学宫非常相似。而日本的田字与陈字的古代读音一致,都读dan。这也与社稷信仰和“以陈字为田氏”的寓意有关。
  【尚武精神】齐人尚兵、尚武,先秦兵法大都出自齐人,如《太公(姜尚)兵法》、《司马兵法》、《孙子兵法》、《孙膑兵法》。(历史记载司马穰苴、孙武、孙膑按都是陈完后人。)
  齐国灭亡之时,田横八百壮士慷慨赴死,宁可玉碎不为瓦全,也让人想起日本武士精神。
  【齐刀】齐国是使用刀币的主要国家,其形状与日本刀有些相似。有的刀币上有类似日文“の”的符号。刀币与武士阶层主导社会经济秩序的象征、寓意有关。
  【日语、天皇等】齐国与日本的传承关系还有很多意义重大的证据,如日语、天皇等。这里暂且不论述。
  需要强调的是,中日之争其实源自秦齐之争、大统大和之争,理解这种渊源对重建东亚现实与未来具有重要意义。同时,由于日本传承了大量的中国古代社稷文化,了解日本对认识中国自身具有重要的借鉴意义。
  
”宝钗笑道:“呆香菱之心苦,疯湘云之话多
【注】田的含义与国家社稷、精神信仰密切相关。在日本,田的含义近乎所有宗教、信仰的基石,也与皇室、神宫等密切相关。如日本第一代天皇(神武)仲田玄,日本三大神社之一、皇权威严的所在热田神宫,靖国神社的坐落地千代田区,第一任女天皇(推古)额田部,战国显赫的家族或人物武田信玄、织田信长、真田昌幸、前田利家、池田辉政、薄田兼相、富田重政、柴田胜家、池田辉政等。日本首相中田氏数量也占有绝对优势,如黑田清隆、内田康哉、田中义一、冈田启介、广田弘毅、吉田茂、芦田均、池田勇人、田中角荣、福田赳夫、羽田孜、福田康夫等。又如日常生活中的羽田机场、成田机场、丰田汽车、本田汽车等等。田的含义绝不是有人所谓田中就是在田中央的那种意思,那样的误解、曲解只能扭曲自己的心智。可以说,要认识日本精神,必然绕不过对所言的田的
真是:插云倚汉高千丈,仰视金瓶透碧空
认识。(来自天涯社区客户端)
      疯狂的尽头就是崩盘。创业板历史天量一解。证监会:把提高上市公司质量作为全面深化资本市场改革的重中之重。天山老妖还能疯多久。核准制近端次新 已经展开对 注册制的补涨。

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发表于 2021-2-2 19:07 |显示全部帖子
真是太过份了。

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